Professor Brett Taylor über den Umgang mit Mehrdeutigkeiten innerhalb und außerhalb des Klassenzimmers
AJ Hartwick, Features Editor – Siebdruck ist ein Druckverfahren, bei dem Tinte durch ein Maschensieb auf ein Substrat gedrückt wird. Durch die Undurchlässigkeit bestimmter Bereiche des Siebs entsteht eine Schablone, die verhindert, dass die Druckfarbe durch das Sieb dringt. Die durchtretende Tinte bildet das gedruckte Bild, der Rest ist Negativraum. Obwohl der negative Raum oft als Hintergrund übersehen wird, stellt er eine gewisse Mehrdeutigkeit dar, die Gastdozent Brett Taylor in seiner Arbeit, Pädagogik und seinem Leben berücksichtigt.
Taylor begann ihre künstlerische Karriere im Bereich medizinischer und wissenschaftlicher Illustrationen, nachdem im Alter von 11 Jahren eine seltene Form von Knochenkrebs diagnostiziert wurde. Dies hinderte sie daran, Sport zu treiben, und führte sie stattdessen zu kreativen Möglichkeiten als Ausdrucksform. Sie nennen ihre Erfahrung in einem internationalen Krankenhaus als entscheidend für ihre künstlerische Reise: „Wenn ich Schwierigkeiten habe zu verstehen, was sie mir aufs Bein legen würden, könnte ich mir nur vorstellen, wie schwierig das wäre, wenn es eine Sprachbarriere gäbe oder man jünger wäre , und dass ein Bild beginnen könnte, die Grenzen der Sprache zu überwinden.“
Taylor begann mit dem Übergang von der medizinischen Illustration zur Druckgrafik, als sie begannen, ihre Identität als andersbehinderte, nicht-binäre, queere Künstlerin zu erforschen. Insbesondere sah Taylor eine interessante Gelegenheit, Werke in einem Medium zu schaffen, das bisher von weißen Männern mit Cis-Geschlecht dominiert wurde.
Sie beschreiben ihren künstlerischen Prozess als autotheoretisch, ein Begriff, der Arbeiten beschreibt, die persönliche Erzählungen mit Philosophie und Theorie verbinden. Dies ermöglicht es Taylor, ihre Kunst als Möglichkeit zu nutzen, einen intersektionalen Dialog über ihre Erfahrungen und Identitäten anzustoßen: „Keines der Werke existiert als endgültige Antwort, sondern wirft eine Frage auf.“
Diese Grauzone schafft Raum für andere, ihre eigenen persönlichen Erfahrungen im Rahmen von Taylors Werk zu verfassen. Somit steht das Werk in einem persönlichen Bezug zu Taylors gelebter Erfahrung, aber dieser Kontext ist nicht entscheidend für das Verständnis und die Beziehung dazu. Taylor betrachtet diese Desidentifikation als den aufregendsten und zum Nachdenken anregendsten Teil ihrer Arbeit.
Taylors Arbeiten bewegen sich oft „irgendwo zwischen Worten und Bildern“, aber je mehr sie sich mit der Reaktion auf rechte Gegenreaktionen gegen die LGBTQIA+-Gemeinschaft befassen, desto wortreicher, weniger spekulativ sind die Arbeiten und sie integrieren mehr Bilder und Texte aus der Vergangenheit.
Taylor stellt sich das Klassenzimmer auch gerne als autotheoretischen Raum vor. Sowohl in der Struktur ihrer Klassen als auch in den Anregungen für Projekte verfolgt Taylor die radikale Mission, traditionelle Hierarchien zugunsten eines Gemeinschaftsansatzes abzubauen, der es den Schülern ermöglicht, eine breite Palette von Positionalitäten zu erkunden. Bemerkenswert ist, dass Taylor die Lehrpläne erst fertigstellt, wenn sie Gelegenheit haben, alle Schüler einer bestimmten Klasse kennenzulernen.
„Es wird großer Wert darauf gelegt, voneinander zu lernen. Noch nie habe ich so ein Gefühl der queeren Gemeinschaft gespürt“, sagte Madeline Young, 25, eine Schülerin von Taylor.
In gewisser Weise spiegelt Taylors Klassenzimmer ihre Kunst wider, und ihre Wiederholung künstlerischer Kritik ist eine weitere Verkörperung der Akzeptanz von Mehrdeutigkeit. Taylors Hauptziel ist es, durch seinen Unterricht integrative, queere Gemeinschaften zu schaffen, um konstruktive Dialoge und Meinungsverschiedenheiten anzustoßen.
Allerdings geht Taylors Zeit bei Denison nach diesem Semester zu Ende. Obwohl sie noch nicht wissen, was als nächstes kommt, zeigten sie sich begeistert über neue Möglichkeiten und die Aussicht, wieder unterrichten zu können. Im weiteren Verlauf hoffen sie, dass ihre Schüler sich weiterhin gegenseitig unterstützen und voneinander lernen, sowohl innerhalb als auch außerhalb des Klassenzimmers.
Sie äußerten auch die Hoffnung, dass Denison sich weiterhin diversifizieren wird: „In einer Zeit, in der akademische Freiheit und Integrität angegriffen werden, fordere ich die Denison University auf, weiterhin ein Modell der freien Künste anzunehmen, das unterschiedliche Denksysteme betont und berücksichtigt.“ Angesichts einer wachsenden Studentenschaft ermutige ich Denison, nicht nur die Repräsentationsfakultät zu stärken, sondern auch die Unterstützung für Dozenten und Studenten auszuweiten, die zu Minderheiten oder Andersdenkenden gehören.“